我国的古典家具是中国传统文化不可分割的重要组成部分。这不仅在中国如此，乃在实践的古典家具设计发展历史上都有着崇高的地位和不可磨灭的贡献。中国古典家具的样式来源于人们的日常生活，并赋予各种美丽的修饰，形成了的优美造型和艺术风格，这也逐渐沉淀形成了中国特定的象征意义和文化内涵。用比较抽象的话讲，中国古典家具的艺术核心就是所谓的“意境”层次高，需要透过古典家具的实体艺术造型展现来理解工匠们要通过这件古典家具艺术设计要表达什么。

　　那么我们对中国古典家具的艺术设计有什么需要了解的吗?而包含古典家具设计在内的实用艺术又会有什么“境界”或是“意境”呢?这个很少听人提起过。如果是有的，那么透过古典家具的实用艺术我们又能窥探到什么呢?在这宗白华先生的“中国艺术意境之诞生”一文中有从与世界接触，按层次高低有五种艺术境界：1.为满足生理的物质的需要，而有功利的境界;2.因人群共有互爱的关系，而有伦理境界;3.因人群组合互制的关系，而有政治境界;4.因穷研物理，追求智慧，而有学术境界;.5因欲返本归真，冥合天人，而有宗教境界。功利境界主要谈利，伦理境界主要谈爱，政治境界主于权，艺术境界主于真，宗教境界主于神。这种说法对意境的判断是十分精辟的，寥寥几行字道出了人们心中敢想不敢言的苦恼。古典家具的艺术设计正是基于这种形式表现出来的。

　　中国古典家具的艺术设计所具有的功利、审美、伦理三种属性，实质又是三种境界或者说是三种家具设计的尺度。这三种关系互为因果，又存在一种曾素结构和递进的关系。设计与造物中对实用功能和审美、伦理的把握与追求都能还远当时的历史本相，从功利、审美到伦理成成递进，缺一不可，而伦理的境界正是艺术家们需要表现出的特定时代的一种理想和追求。设计艺术从功利迈向伦理的境界之路，实质上是设计艺术的哲学之道。